史威登堡著作中文网

宇宙星球 #76

76.当与某人同在时，这些人会收到两个信号。他们看见一位白脸老人，这个信号是叫他们除了真理外，什么也不可说；除了公义的事外，什么也不可做。他们还在窗户上看见一张脸，这个信号是叫他们离开。我也看见那个老人，以及窗户上的脸；一看到这脸出现，灵人立刻离开我。

/ 178

目录章节

属天的奥秘 #1776

/ 10837

目录章节

1776.当小男孩和小女孩阅读圣言时，天使对圣言内义的理解比当那些缺乏仁之信的成年人阅读它时更好、更充分，这似乎是一个悖论，但却是最真实的。我被告知原因，即：小男孩和小女孩处于相爱和纯真的状态，因此他们最柔嫩的器皿几乎是天堂的，具有简单的容量来接受能被主预备好去接受的东西。然而，他们没有意识到主正在做的这一切，除非通过适合他们口味和性情的某种快乐有所感知。天使说，主的圣言是死的文字，但在阅读它的每个人里面被主照着各人的接受能力，也照着他生活中所表达的仁爱和纯真状态而活过来。这种情况会以无数不同方式发生。

/ 10837

目录章节

属天的奥秘 #9716

/ 10837

目录章节

9716.“长五肘，宽五肘”表由良善和真理同等构成。这从“五”、“长”和“宽”的含义清楚可知。“五”是指同等，因为当两个维度彼此相同时，如此处的长和宽，所表示的是同等。坛的长和宽之所以都是五肘，是因为“五”与“十”、“一百”、“一千”所表相同；这些数字都表示大量、全部，完全或完整之物；在论述主的至高意义上则表示无限之物。“五”也具有大致相同的含义，因为复合数与构成它们的简单数所表相同，简单数因此类似于它们的复合数(5291, 5335, 5708, 7973节)；“十”、“一百”和“一千”表示大量、全部，完全或完整之物(参看2636, 3107, 4400, 4638, 8715节)；“五”也是(5708, 5956, 9102节)；当论及神性时，“一千”表示无限之物(2575节)。“长”是指良善(1613, 9487节)；“宽”是指真理(1613, 3433, 3434, 4482, 9487节)。由此明显可知，“长五肘，宽五肘”表示由良善和真理同等构成。当真理补足良善，良善补足真理时，因而当良善和真理行如一体，形成一个婚姻，如主使它们在天堂里如此时，就说“良善和真理同等”。这一点可通过人的意愿和理解力来说明。当理解力与意愿行如一体时，也就是当人感觉真理是良善补足物，良善是真理的补足物时，他就同等地享有良善和真理。此外，理解力致力于感知发自良善的真理，意愿则致力于感知存在于真理里面的良善。
　　

/ 10837

目录章节